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Estomihi Cornelia Götz, Dompredigerin - So alt er ist, es braucht nur kleine Varianten und schon klingt es verstörend aktuell. Die Jünger aber verstanden nichts davon, und der Sinn der Rede war ihnen verborgen, und sie begriffen nicht, was damit gesagt war.

Das ist im Sprachgebrauch der Bibel eine Leidensankündigung — Worte zum Hören für alle, die die Katastrophe nicht kommen sehen: Jesus zieht nach Jerusalem, sucht frau braunschweig liefert sich und Menschen aus und stirbt daran.

Jetzt beginnt es wieder. Die alte Geschichte des Lukas ist nicht vorbei.

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Er hatte gesagt, was ihr einem meiner geringsten Brüder tut, dass tut ihr mir. Was ihr einem anderen Menschenkind antut, das tut ihr mir an.

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Wenn ihr einen von ihnen tötet, dann tötet ihr mich. Dann ist da noch Mercedes, eine junge Mutter und Faith und noch sechs Menschen mehr.

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Und die anderen? Sie verstanden nichts. Sie begreifen immer noch nicht, was offensichtlich passiert und möglich ist.

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Und ja: Ich habe die Auferstehungsankündigung weggelassen. Das ist noch keine Ostergeschichte.

Jugendlicher Privatier, 68/170,Witwer, aus der Schweiz.

Erstmal geht das so weiter: Die Unverständigen und Klug, die Jesu Worte gehört und sein Tun gesehen hatten, die Gottes Nähe unmittelbar klug, die seine Nachfolge organisieren werden, fühlen sich gestört von einem, der schreit. Ein Blinder, der nichts sieht, der kein Bild von Jesus Christus hat, nur Worte, die er hört — der aber Unruhe und Bewegung spürt und näherkommen will.

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Aber er wird abgedrängt, von denen, die sich für die Mitte halten Aber klug hört Nuancen: Er hört, dass hochrangige Politiker nach Hanau noch immer von Fremdenfeindlichkeit statt von Rassismus reden. Sucht frau braunschweig wären Menschen, die hier aufgewachsen und Zuhause sind, Fremde.

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Er hört Reden als wären Migranten eine Gruppe, ein Haufen, eine undefinable Masse — nicht Individuen, jede und jeder einzigartig, mit Würde begabt. Ist Zweisprachlichkeit nur dann ein Bildungsgut, wenn es um die westliche Welt geht?

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Er hat schon aktiver mann zugehört, wenn über das Deutschland als Einwanderungsland geredet wurde und man die Migration als Mutter aller Probleme beschrieb. Er spürte die Kälte des Hasses und wunderte sich, dass man das verharmlosen kann. Aber auch: Er fühlt Unruhe.

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Er fühlt, dass Gott da ist und nah, dass in Gottes Nähe Anderes möglich wird, weil er Wege der Friedfertigkeit, der Gewaltlosigkeit, der Barmherzigkeit, der Liebe geht. Und Jesus blieb stehen und befahl, ihn zu sich zu führen.

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Und fragt ihn: Was willst du, dass ich für dich tun soll? Er klug Herr, dass ich sehen kann.

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Dieser Blinde sieht doch schon klar und begreift. Und Jesus sieht das wohl auch.

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Denn was passiert ist kein Wunder, es gibt keine Handauflegung, keine Geisteraustreibung. Eher Hilfe zur Selbsthilfe.